معلومات عامة

10 أسرار مثيرة للاهتمام من Atenism في مصر القديمة

عبر معظم تاريخ مصر القديمة المعروف ، عبادة السكان آلهة متعددة ، مع مواطنين عاديين حر في عبادة كل الآلهة التي يرونها مناسبة في خصوصية وطنهم. ومع ذلك ، فإن الفترة القصيرة نسبيًا التي تحولت فيها البلاد فجأة إلى التوحيد في شكل أتينية ، ربما كانت من أكثر الفترات إثارة للاهتمام والغموض.من أين أتت هذه الديانة الغريبة والغريبة؟ لماذا ترسخ مع مقاومة قليلة جدا؟ لماذا اختفت فجأة بعد ذلك؟ ولماذا يبدو أن توت عنخ آمون هو أكثر الفرعون المعروفين في مصر القديمة في عصرنا المعاصر ، ويبدو أنه في منتصف هذا الوقت الغريب في واحدة من أكثر الحضارات مجيدة وبعيدة المدى في كل التاريخ المعروف؟ فيما يلي عشر حقائق مثيرة للاهتمام حول Aten و Atenism ولماذا يعد مكانها في التاريخ مهمًا جدًا.

(على ما يبدو) خرجت من العدم

على الرغم من أننا سنعود إلى جانب مثير للفضول حيث جاء مثل هذا التركيز على Aten و Atenism من وقت لاحق ، يبدو أنه بعد ما يقرب من 2000 عام من الشرك الثابت والمترسخ ، تم القضاء على هذه الممارسات ببساطة عندما ، في السنة الخامسة من حكمه ، غير فرعون أمنحتب الرابع اسمه إلى إخناتون وقدم أتينيسم. [1]في سنته التاسعة ، بدلاً من عبادة آلهة متعددة ، أعلن إخناتون أتين الإله الوحيد. وعلاوة على ذلك، لم ترد أي صورة أن تكون مصنوعة من هذا الإله، لأنه لا يعبر عن وتعذر “رأيت.” وكان التمثيل الوحيد آتون الشقة الشمسية القرص أساسا، و صن .والأمر الأكثر إثارة للاهتمام هو حقيقة أنه على الرغم من بعض الإشارات المتداولة لأتون في الكتابات القديمة (حتى بالنسبة للمصريين القدماء) تؤكد أنها إله شمسي ، إلا أنها لم تكن ، كما كان المصريون القدماء يفهمونها ، إله. كما سنبحث لاحقًا ، فإن أصول هذه الأيديولوجية كانت دائمًا ما تكون أساسًا للثقافة المصرية القديمة ، على الرغم من أنه من المحتمل جدًا أن توجد فقط في بعض المدارس الغامضة في مصر الجديدة ، التي تتسم صلاتها البعيدة المدى بالفضول بقدر تشابكها.

لم تكن هناك مقاومة واضحة للتغيير

علاوة على ذلك ، على عكس المقاومة المتوقعة ، مثل محاولة الإطاحة بالفرعون ودينه الجديد ، سيظهر ، على الأقل من السجلات التاريخية التي تبقى من تلك الفترة ، أن جميع السكان وافقوا ببساطة على التغييرات الشاملة. [2]على الرغم من امتلاك مصر القديمة لجيش قوي ومدرب تدريباً جيداً ، لم تكن هناك أية محاولات على الإطلاق لإسقاط إخناتون. كان هذا على الرغم من انتقال إخناتون إلى عاصمة جديدة ، من طيبة إلى ما يسمى الآن العمارنة.ما قد يجعل هذا أكثر غرابة هو أن الإيمان قد اختفى بهذه السرعة بعد فترة من الزمان تقريبا. وعلى قدم المساواة فجأة ، كان واحدا من خلفاء إخناتون ، وربما أحد الفراعنة الأكثر شهرة ، الذين استعادوا الطرق القديمة لأمون رع. سوف نفحص هذا الفرعون خاصة قريبا.

أوجه التشابه بين الديانات الإبراهيمية المبكرة ، والجمعيات السرية ، والماسونيين

في حين أن هذه النقطة يمكن أن تتناول مجملها بحد ذاتها ، إلا أن العديد من الممارسات الواضحة للأتينينية ، خاصة كما تدرس على ما يبدو في المدارس الغامضة في مصر الجديدة ، يبدو أنها مقدمة للديانات الإبراهيمية الرئيسية الثلاث التي ستتبعها ، خاصة اليهودية المبكرة جدًا والمسيحية بدورها. [3]ربما تكون هذه الادعاءات أكثر إقناعًا عندما نتعامل مع الشخصية الغامضة لـ Aper-El (التي تمت تهجئتها أيضًا Aperel) ، الذي شغل منصب رئيس وزراء إخناتون وكان ، وفقًا للاكتشافات التي تم إجراؤها في قبره ، من المحتمل جدًا أن يكون من أصل يهودي إسرائيلي مبكر. في الواقع ، فإن الروابط بالأديان المبكرة وكتابات أكثر تحديداً في العهد القديم مثيرة للاهتمام كما هي كثيرة.وعلى نفس المنوال ، خاصةً عندما نأخذ الدراسات والتحقيقات الخاصة بالعديد من المؤلفين في الحسبان ، يمكن قول الكثير عن المجتمعات السرية المختلفة وعاداتها وأصولها ، ربما ليس أقلها فرسان الهيكل ، وبدون ذلك الماسونية. وحتى ضمن تعاليم المسيحية والكنيسة الرومانية في جميع أنحاء أوروبا ، خلال آلاف السنين التي تلت الأحداث التي نناقشها هنا ، استمرت هذه التعاليم السرية والروابط السرية.

محاولات لمحو الإيمان من التاريخ المصري القديم

بعد اختفائه من نفسية مصر القديمة ، ظهرت محاولة واضحة لمحو جميع سجلات الأتينية من التاريخ. في الواقع ، فإن الكثير مما نعرفه عن هذه الفترة هو ما تبقى منها في السجلات المصرية (ما تم تجاهله أو تعذر الوصول إليه بشكل كبير) أو من سجلات الحضارات المحيطة.كما هو مذكور في المقدمة ، ربما يكون الفراعنة المصريين الأكثر شهرة والأكثر شهرة ويمكن التعرف عليهم بسهولة من الغموض . من بين جميع الفراعنة خلال هذه الفترة ، على الرغم من محوه من التاريخ ، إلا أنه تمت المحافظة على مومياءه وحفظها بشكل جيد مقابل التدنيس الذي تم التخلص منه على الآخرين.في الواقع ، يبدو أن الفراعنة الذين تبعوا ذهبوا إلى أبعد الحدود ليس فقط لأنفسهم عن Atenism ولكن ، بداية من Horemheb ، قاموا بنشاط بمتابعة أي شخص يمارس أو يبشر بهذه الأيديولوجية ، الآثار المدمرة ، والنقوش المحوّة. [4]كان هناك الكثير من التكهنات حول سبب رد الفعل المتأخر على ما يبدو ، وهو يتراوح بين الادعاءات الدنيوية بحدوث ثورة بسيطة وتأكيدات غريبة مجنونة للتدخل خارج كوكب الأرض . بينما ننتقل إلى النصف الثاني من قائمتنا ، سنرى أن الإجابة يمكن أن تكون في مكان ما في الوسط ، بين هذين الطرفين.

اتصال توت عنخ آمون

قبل أن ندخل في الأسباب المحتملة لهذه الفترة المثيرة للاهتمام والغريبة في التاريخ المصري القديم ، ربما ينبغي لنا أن نعيد انتباهنا إلى الفرعون الشهير الذي جاء عهده خلال تلك الحقبة ولكنه كان مع ذلك مسؤولاً عن إعادة التركيز الديني إلى ما كان عليه. قبل إخناتون: توت عنخ آمون. [5] يمكن القول إنه أكثر الفراعنة المصريين شهرة ، وبالتأكيد لنا في العصر الحديث.في الواقع ، كان سيغير اسمه من توت عنخ آتون إلى توت عنخ آمون كعرض علني لإقصائه عن الأتينية. ومع ذلك ، لا يزال اسمه محذوفًا من السجلات الملكية الرسمية إلى جانب الحكام الآخرين خلال هذا الوقت. ومما يثير الاهتمام أكثر المقبرة التي تقع مباشرة من توت عنخ آمون ، على بعد أمتار فقط: قبر 55 ، المعروف أيضًا باسم KV55.

القبر الغامض 55

ربما كان الجانب الأكثر إثارة للفضول والأكثر غموضًا في Atenism هو اكتشاف محتويات ما أصبح يعرف باسم Tomb 55. [6] والمفاجئ في الأمر هو أنه يحمل أصلاً ختم Tutankhamun. (هذا الادعاء لم يتم التحقق منه). توت ، بالطبع ، دُفن في مكان قريب ، ولم يتم اكتشاف قبره إلا بعد عدة سنوات.ما هو أكثر إثارة للاهتمام حول Tomb 55 هو فكرة أنه تم إغلاقها في الواقع لإبقاء المومياء في الداخل بدلاً من إبقاء اللصوص المارقين واللصوص خارج. بالنظر إلى ما نعرفه عن معتقدات الوقت في اللعنات وانتقام الآلهة ، فإن هذا تفصيل مثير للاهتمام ، وإن كان مشؤومًا. علاوة على ذلك ، تم تدنيس جثة المومياء عن عمد وكذلك ظهورها وعرضها كأنثى ، على الرغم من حقيقة أنها كانت من الذكور.

تماثيل من سخمت تظهر فجأة في كل مكان

في عهده ، أقام أمنحتب الثالث 600 تماثيل لسخمت في معبد موت. [7] وكان حوالي 730 تماثيل شيدت في المجموع. لماذا كان هذا؟ما يثير الاهتمام هنا هو أن هذا الإله المعين كان مرتبطًا ، من بين أشياء أخرى ، بالكوارث . هذا ، وفقًا لبعض الباحثين ، يشير إلى وجود شيء خطير للغاية في مصر القديمة.بالمناسبة ، وفقًا للأساطير المصرية القديمة ، حاولت سخمت ، ابنة رع ، تدمير العالم وكان لابد من رعها. قد يكون هذا مهم جدا. إن نقاطنا النهائية ، التي ندين بها جماعيًا لمهارات البحث والتحقيق للمؤلف غراهام فيليبس ، قد تقدم فقط الإجابات المفقودة لما هو بالتأكيد الفترة الأكثر غموضًا في التاريخ المصري القديم “المعروف”.

كارثة مصادفة كارثية؟

في كتابه ” قانون الله” ، يجادل المؤلف والباحث والمحقق جراهام فيليبس بأن سبب هذه التماثيل ، وبالفعل التقديم الواضح للأمة بأكملها في مواجهة هذا التغيير الجذري ، يرجع إلى كارثة كارثية تضرب الأمة ، وتحديداً ثوران بركاني ضخم ومميت من جبل ثيرا (ويعرف أيضًا باسم سانتوريني) ، وكان من الممكن أن تكون آثاره أكثر من مجرد شعور في أراضي مصر. [8]هل كان هذا هو السبب وراء قبول هذا التغيير الجذري؟ هل قد تكون السماء مظلمة نتيجة انفجار بركاني هائل؟ هل يمكن أن يكون هذا هو السبب وراء اتخاذ أخناتون قرار عبادة أتون – قرص الشمس؟الأمر المثير للاهتمام هنا أيضًا هو أن العديد من الأوبئة الواضحة التي ضربت مصر القديمة ، على الأقل وفقًا للأساطير والكتابات التوراتية ، يمكن تفسيرها بشكل مُرضٍ كنتيجة لهذه الكارثة الطبيعية ، بما في ذلك ، على سبيل المثال لا الحصر ، سواد السماء (أو الشمس). مع استمرار هذه الأوبئة ، ومع اقتراب الأمة من إدراك أن عبادة آتون لم توقف مثل هذه الكوارث ، كان التحول السريع إلى الآلهة القديمة هو الطريقة الوحيدة لإنهاء الرعب.باختصار ، وبالنظر إلى ما نعرفه عن الأيديولوجية المصرية القديمة ، والثقافة ، والفكر ، كان هناك تلاعب غير مقصود لحدث يحدث بشكل طبيعي ولكنه كارثي لم يؤدِ فقط إلى الأتينية ، ولكن بشرت به مرة أخرى. نقاطنا الأخيرة ، رغم ذلك ، ربما تكون أكثر اختلاطاً في العمود الفقري للجميع.

الهكسوس و الخروج

كجانب للفضول جانبا إلى قضية مثيرة للاهتمام على حد سواء هو وجود مجموعة غامضة من الناس في المنطقة ، الهكسوس. هذه المجموعة الغامضة ، وفقًا لبعض الباحثين ، كانت العبرانيين الأوائل للعهد القديم ، وبدلاً من ذلك ، كانت جزءًا من السلالة الواضحة للسيد المسيح . في الواقع ، حتى أن بعض الباحثين يدعون أن يسوع ربما كان ، من خلال الروابط الأسرية والخطوط الدموية ، فرعون في المنفى في القدس بحلول وقت ولادته ، وكانت أسرته الغنية على الأرجح من منطقة مصر الجديدة. عند بلوغ سن الرشد ، من المحتمل أنه كان يدرس نفس التعاليم التي تم تدريسها في مدارس الغموض في المناطق قبل آلاف السنين من وجوده.ومع العودة إلى مصر القديمة ، يبدو أن الهكسوس كانوا أيضًا جزءًا من الخروج ، الذي كان يعتقد أنه تاريخي على أنه خرافة ، إلا أنه كان من الممكن أن يحدث في الجزء الخلفي من تحريم الآتونية. الكثير من العهد القديم له صلات واضحة بالكتابات المصرية القديمة. وبينما يزعم التاريخ ، والكتاب المقدس ، وحتى الأفلام ، أن الخروج الذي قاده موسى قد حدث في عهد رمسيس الثاني ، إلا أن هناك أدلة توحي ، والتي درسنا الكثير منها أعلاه ، بأنها حدثت بالفعل القرن السابق ، في عهد إخناتون.

لفهم هذا ، نعود مرة أخرى إلى غراهام فيليبس.

تحتم كان موسى الحقيقي؟

في الواقع ، يلاحظ فيليبس أن ولي العهد تحتمس كان ينبغي أن يكون ، من حيث الحقوق ، هو التالي في العرش بعد أمنحتب الثالث. [10] ومع ذلك ، بدلاً من ذلك ، يتولى أخناتون المسؤولية ، ويبدو أن تحتمس يختفي من الصورة. (يفترض معظم المؤرخين أنه توفي). عندما نعرف أن نقشًا على جرة نبيذ لأخناتون يصفه بأنه “ابن الملك الحقيقي” ، يبدأ هذا الآن في أن يبدو وكأنه قصة موسى ورمسيس الثاني. الآن نلاحظ أن كلمة “ابن” في المصرية القديمة هي موس . النسخة اليونانية من هذه الكلمة ، بالمناسبة ، هي موس .إذا كنا نعتقد ، إذن ، أن تحتمس كان عليه أن يذهب إلى المنفى بسبب إخناتون ، ربما يتآمر لقتله من أجل مكانه الصحيح على العرش باعتباره “الابن الحقيقي للملك” ، وإذا قبلنا أيضًا أن تحتمس تخلى عن “تحوت” (“الله”) جزء من اسمه ، ثم الروابط بين موس وموسى قوية.قد يكون الأمر كذلك ، كما هو الحال بالنسبة للمضاربة ، أن الأديان الإبراهيمية الرئيسية الثلاث في عصرنا المعاصر ترتبط ارتباطًا مباشرًا بالأيديولوجية الدينية من المدارس الغامضة في مصر القديمة ، وتحافظ ، بطريقة غريبة ، على عملية التفكير وروحانية واحدة من أعظم الحضارات لنعم الأرض؟

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى
إغلاق